حلول التطبيقات النحوية من تجميعي،،

هنا بإذن الله سوف اضع الحلول التي عندي للتطبيقات النحوية
والله ولي التوفيق
بالاضافية لحلول اخواتي هنا فالملتقى.

السؤااال الأول بواسطة الأخت (بسمة حزن) جزاها الله خيرا...



# الادوات التي تجزم فعلا مضارعا ً واحداً

الأدوات التي تجزم فعلاً واحداً هي:
(1) لم: تفيد نفي الفعل المضارع وتقلب زمنه إلى الماضي. ( لم يطلع الفجرُ )
(2) لما: تفيد نفي الفعل المضارع ويسِتمر النفي بها إلى زمن التكلم وتدل على توقع حدوثه. {ولما يدخل الإيمان في قلوبكم}
(3) لام الأمر: تفيد طلب الفعل. (لينجز كلٌّ منكم عمَلَه.)
(4) لا: تفيد النهى والكف عن الفعل {ولا تمش في الأرض مرحا}



# أفعال الرجاء والمقاربة
هي كاد وأخواتها من الأفعال الناقصة ، التي تعمل عمل كان ،
فترفع المبتدأ ويسمى اسمها ، وتنصب الخبر ويسمى خبرها .

تنقسم كاد وأخواتها ثلاثة أقسام .

الأول : ما دل على المقاربة ، وهي : كاد ، وأوشك ، وكرب .

وهذه الأفعال سميت بأفعال المقاربة ؛ لأنها تدل على قرب وقوع الخبر .

الثاني : ما دل على الرجاء ، وهي : عسى ، وحرى ، واخلولق .

وسميت بأفعال الرجاء لأنها تفيد تمني وقوع الخبر .

الثالث : ما دل على الشروع ، وهي : جعل ، وأخد ، وأنشأ ، وشرع ، وطفق ، وعلق ، وهبَّ ،

وبدأ ، وابتدأ ، وقام ، وانبرى .



#نوع الفاعل في باب (نعم وبئس)
الأول: أن يكون محلى بالألف واللام، نحو " نعم الرجل زيد " ومنه قوله تعالى: (نعم المولى ونعم النصير)
الثاني: أن يكون مضافا إلى ما فيه " أل "، كقوله: " نعم عقبى الكرما "، ومنه قوله تعالى: (ولنعم دار المتقين)
الثالث: أن يكون مضمرا مفسرا بنكرة بعده منصوبة على التمييز، نحو " نعم قوما معشره "



#حكم نداء الاسم الحلى بأل
لا يجوزُ نداءُ الاسمِ المعرّفِ بال مباشرةً وإنّما يسبقُ الاسمُ الُمنادى (أيّها) للمذكّرِ، و(أيّتها) للمؤنّثِ، وتكونُ كلٌّ من أيّ، وأيّةُ، منادى نكرةٌ مقصودةٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ نصبٍ على النّداءِ،
إلا في بعض الحالات النادرة ، وهي :

1 ـ لفظ الجلالة ، نحو : يا الله .

ويكون لفظ الجلالة منادى مبنى على الضم فى محل نصب ، وغالبا ما يحذف حرف النداء ويستعاض عنها بميم مشددة ، نحو : اللهم سهل أمري
2 ـ أن يكون المنادى مشبها به ، كقولك : يا الأسد جرأة .

والتقدير على حذف المنادى ، والأصل : يا مثل الأسد جرأة .

إذا أردنا مناداة المعرف بأل غير ماسبق ، يصح مناداة بواسطة ، وذلك أن نستعمل كلمة “ أي للمذكر ، وأية للمؤنث “ مع “ ها “ التنبيه ، أو اسم الإشارة ، وتسمى هذه الكلمات وصلة نداء ، أي نتوصل بوساطتها لمناداة الاسم المعرف بأل “ اسم جنس محلى بأل “ . نحو : يا أيها الرجل الكريم . يا أيتها المرأة



# متى تدخل الفاء في جواب الشرط

يجوز اقتران الفاء بجواب الشرط إذا كان فعلاً مضارعاً صالحاً للشرط عارياً من الحروف ويكون الفعل حينئذ مرفوعاً .

كقوله تعالى ( ومن عاد فينتقم الله منه ). والتقدير : ومن عاد فهو ينتقم الله منه .



# استخرج من الايه اسمي جمع وذكر المفرد منها

قوم اسم جمع لا مفرد لها من لفظها مفردها رجل
نساء اسم جمع لا مفرد لها من لفظها مفردها إمرأه
الالقاب لقب

هذا والله اعلى واعلم واي تصحيح لاتبخلو به



(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (11)

يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
أيُّها: منادى مبني على الضم في محل نصب ، والهاء حرف للتنبيه مبني لا محل له من الإعراب ، والهاء: حرف للتنبيه مبني لا محل له من الإعراب.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع نعت أو بدل
آمنوا: فعل ماض مبني على الضم - لاتصاله بواو الجماعة ، أو مبني على الفتح المقدر.
واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
والجملة الفعلية"آمنـــــوا" لا محل لها من الإعراب- صلة الموصول.

لا: حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يسخرْ: فعل مضارع مجزوم بعد لا الناهية وعلامة جزمه السكون على آخره لأنه صحيح الآخر
قومٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
من: حرف جرٍّ مبنيٌ على السكون لا محل له من الإعراب.
قومٍ: اسم مجرور بـ"منْ" وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره.
عسى: فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر
أنْ : حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يكونوا: فعل مضارع ناقص ناسخ- منصوب بأنْ وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
المصدر المؤول"أن يكونوا" مصدر مؤول في محل رفع فاعل
الضمير المتصل "الواو" مبني في محل رفع اسم "يكونوا" الناسخة
خيرًا: خبر "يكونوا" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
منهم: جار ومجرور متعلق بخبر الفعل الناسخ
لا: حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
نساءٌ: فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل المحذوف قبله"يسخر"
من: حرف جرٍّ مبنيٌ على السكون لا محل له من الإعراب.
نساءٍ: اسم مجرور بـ"منْ" وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره.
عسى: فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الفتح المقدر يفيد الرجاء يرفع الاسم وينصب الخبر.
واسمه: ضمير مستتر فيه يعود على "نساء" قبله
أنْ : حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يكنَّ: فعل مضارع ناقص ناسخ- مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة- في محل نصب بأنْ
نون النسوة: ضمير متصل مبني في محل رفع اسم يكنَّ
خيرًا: خبر "يكنَّ" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
منهنَّ: منْ: حرف جر مبني على السكون ، والضمير المتصل مبني على الفتح في محل جر ، والجار والمجرور"منهن"متعلق بخبر الفعل الناسخ.

ولا تلمزوا: لا: حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تلمزوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف النون لأنه من الأفعال الخمسة
واو الجماعة: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
أنفسكم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
والضمير المتصل"الكاف" مبني في محل جر بالإضافة ،
والميم علامة الجمع حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

ولا تنابزوا: الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لا: حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تنابزوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وحذفت تاء المضارعة للتخفيف.
واو الجماعة: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
بالألقاب: الباء: حرف جر مبني على الكسر ،
الألقاب: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
بئس : فعل ماض جامد مبني على الفتح.
الاسم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الفسوقُ: مبتدأ مؤخر- أو خبر لمبتدأ محذوف- مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والجملة الفعلية "بئس الاسم": في محل رفع خبر مقدم جوازا
ومن: الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

منْ: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
لمْ: حرف نفي وجزم وقلب- مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يتبْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والفاعل مستتر
فأولئك: الفاء حرف مبني لا محل له من الإعراب - لربط الجواب بالشرط
أولئك: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
هـــم: ضمير فصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، أو مبتدأ ثانٍ
الظالمون: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.
والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط.

جزاك الله خير اختي بسمة حزن

السؤااال الثاني..

حديث
)من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأله في أثره فليصل رحمه)


الأعرااااااااااااااااااب:

من: اسم شرط جازم.
أحب: فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره(هو)، والجمله في محل نصب مفعول به.
أن: حرف مصدري ونصب.
يبسط: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة لأنه مبني للمجهول.
له: الام حرف جر
الهاء/ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر.
في: حرف جر
رزقه:اسم مجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة على آخره ،وهو مضاف
والهاء/ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة، والجار والمجرور في رزقه نائب عن الفاعل.
وينسأ: الواو حرف عطف
ينسأ: فعل مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مبني للمجهول.
له: الام حرف جر
الهاء/ ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر.
في: حرف جر
أثره: اسم مجرور ووعلامة جره الكسرة الظاهرة، والهاء/ ضمير متصل مبني على الكسر. والجملة(في أثره) في محل نائب فاعل.
فليصل: الفاء واقعة في جواب الشرط
الام لام الامر واداة جزم تجزم فعلا واحدا
يصل فعل مضارع وهو جواب الشرط مجزوم بالسكون.
رحمه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف، والهاء/ ضمير متصل مبني على الضم مضاف اليه ،
والفاعل ضمير متصل في محل رفع فاعل.





الحديث الثاني:
(يطبع المؤمن على الخلال كلها، إلا الخيانة والكذب)

الإعراااااااااااااب:
يطبع: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة.
المؤمن: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
على: حرف جر
الخلال :اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
كلها: كل/توكيد معنوي، وهو مضاف، والهاء/ ضمير متصل في محل جر بالإضافة وهو مضاف اليه.
إلا: حرف استثناء
الخيانة :مستثنى منصوب بالفتحة واجب النصب لأن الكلام تام موجب.
و:حرف عطف
الكذب:معطوف عليه مرفوع بالضمة.

** الفاظ التوكيد المعنوي/ كل ، كلتا، كلاهما، بعض، جمع، النفس ،العين.
** انوع المستثنى/1-واجب النصب:لان الكلام تام موجب.
2-تام غير موجب.
3-المستثنى المفرغ:اذا كان المستثنى منه غير موجب وغيلا تام.

السؤااااال الثالث:

حديث(دب إليكم داء الأمم قبلكم: الحسد والبغضاء. هي الحالقة. لا أقول تحلق الشعر ،ولكن تحلق الدين)

الاعرااااااااااااااااااااااب:
دب: فعل ماضي مبني على الفتح
إليكم: الى/ حرف جر، الكاف/كاف الخطاب ضمير متصل في محل جر الى.والميم لا محل لها من الاعراب.
داء: فاعل للفعل(دب) مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة وهو مضاف.
الأمم : مضاف اليه مجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة.
قبلكم: قبل/ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة،وهو مضاف والكاف/ كاف الخطاب في محل جر بالاضافة.
الحسد: بدل من(داء) مرفوع وعلامة رفعه الضمممة الظاهرة
و: حرف عطف
البغضاء: معطوف عليه مرفوع بالضمة.
هي: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ والتقدير :هي الخصلة الحالقة.**او هي: اسم اشارة.
الحالقة: خبر مرفوع بالضمة.
لا: لا الناهية.
أقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
تحلق: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هي.
الشعر:مفعل به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
و: حرف عطف
لكن: اداة استدراك.
تحلق: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديرة هي.
الدين:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.




حديث (إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم والاناة)
الاعرااااب
إن: اداة نصب
فيك: في /حرف جر
الكاف/ كاف الخطاب ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
الام: حرف جر
خصلتين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لانه مثنى.
يحب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
هما: ضمير متصل.
الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الحلم: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
و: حرف عطف
الاناة: معطوف عليه مرفوع وعلامة رفعه الضمة.




_ضبط اواخر كلمات السطر الذي تحته خط:
وَعَن ابنِ عَباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال.....


الجمل التي لها محل من الإعراب هي:
الواقعة خبرا للمبتدأ أوإن و أخوتها أو كان وأخواتها.
الواقعة حالا.
الواقعة جوابا لشرط جازم مقترن بالفاء
الواقعة مفعولا به.
الواقعة صفة بشرط أن يكون الموصوف نكرة.
الواقعة مضافا إليه.
المعطوفة على جملة قبلها ـ لها محل من الإعراب.


الجمل التي لا محل لها من الإعراب سبع : -

1 - الجملة الواقعة أَول الكلام وتسمى الابتدائية - ومثلها المنقطعة أَثناءَه وتسمى المستأنفة.

2 - الجملة الواقعة صلة للموصول.

3 - الجملة المفسرة لما قبلها.

4 - الجملة المعترضة بين متلازمين.

5 - الجملة الواقعة جواباً للقسم.

6 - الجملة الواقعة جواباً لشرط غير جازم، أو الواقعة جواباً لشرط جازم ولم تقترن بالفاء ولا (بإِذا) الفجائية.

7 - الجملة التابعة لجملة أُخرى ليس لها محل من الإِعراب.






هذا والله اعلم

يابنات اذا عندي اخطاء صححوا لي عادي
واللي عندها حلول تنزلها الله يسسسسعدكم..

اعراب النموذج الرابع بواسطة الاخت (سمو الاميرة)


http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=16141&page=9
الاعراب في هذا الرابط

اكمل لاحقا باذن الله

اللي عندها حل او شي تتفضل.

بارك الله فيك ووفقك

جزاك الله خير الجزاء ويعطيكي على قد نيتك يااارب..

تسلميييين اختي سوسو آميييييييييييييين يارب والجميييييع

النموذج الخااااامس



الاعراااااااب
ألا: أداة استفتاح وتنبيه.
حبذا: فعل ماضي مبني ع الفتح يستخدم للمدح.
البرد:مفعول به منصوب بالفتح
الذي: اسم موصول مبني ع الفتح في محل رفع صفة أو نعت.
تلبسينه:تلبسين/فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والهاء/ ضمير متصل مبني على الضم الظاهر في محل نصب مفعول به . والفاعل ضمير مستتر تقديره(أنتِ).
و: حرف عطف
يا: حرف نداء وتنبيه ، والمنادى محذوف.
حبذا : فعل ماضي يستخدم للمدح.
من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر، والجملة الفعلية السابقة خبر المبتدأ مقدم.
باعك: فعل ماضي مبني على الفتح، والكاف/ ضمير متصل في محل نصب مفعول به
والفاعل ضمير مستتر تقديره(هو).
البرد: مفعول به ثاني.
من: حرف جر
تجر: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
فلو: لو/ اداة شرط.
كنت: فعل ماضي ناسخ مبني على السكون،والتاء تاء التأنيث ضمير متصل في محل رفع فاعل اسم كان.
ماء: خبر كان منصوب بالفتحة الظاهرة.
كنت: فعل ماضي ناسخ مبني على السكون،والتاء تاء التأنيث ضمير متصل في محل رفع فاعل اسم كان.
ماء: خبر كان منصوب بالفتحة الظاهرة، وهو مضاف.
غمامة: مضاف اليه مجرور وعللامة جره الكسرة ع آخره.
و:حرف عطف
لو : اداة شرط
كنت: فعل ماضي ناسخ مبني على السكون،والتاء تاء التأنيث ضمير متصل في محل رفع فاعل اسم كان.
درا: خبر كان منصوب بالفتحة الظاهرة.
كنت: فعل ماضي ناسخ مبني على السكون،والتاء تاء التأنيث ضمير متصل في محل رفع فاعل اسم كان.
من:حرف جر
درة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف.
البكر: مضاف اليه مجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة، والخبر والجار والمجرور متعلق بخبر كان.
و:حرف عطف
لو: اداة شرط غير جازمة
كنت: فعل ماضي ناسخ مبني على السكون،والتاء تاء التأنيث ضمير متصل في محل رفع فاعل اسم كان.
لهوا: خبر كان منصوب بالفتحة.
كنت: فعل ماضي ناسخ مبني على السكون،والتاء تاء التأنيث ضمير متصل في محل رفع فاعل اسم كان.
تعليل:خبر كان منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف.
ساعة: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
و:حرف عطف
لو: اداة شرط
كنت: فعل ماضي ناسخ مبني على السكون،والتاء تاء التأنيث ضمير متصل في محل رفع فاعل اسم كان.
نوما: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
كنت: فعل ماضي ناسخ مبني على السكون،والتاء تاء التأنيث ضمير متصل في محل رفع فاعل اسم كان.
إغفاءة: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
الفجر: مضاف اليه مجرور وعلامة جرة الكسرة.
و:حرف عطف
لو: اداة شرط
كنت: فعل ماضي ناسخ مبني على السكون،والتاء تاء التأنيث ضمير متصل في محل رفع فاعل اسم كان.
ليلا: خبركان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
كنت: فعل ماضي ناسخ مبني على السكون،والتاء تاء التأنيث ضمير متصل في محل رفع فاعل اسم كان.
قمراء: خبر كان منصوب وعلامة نصبه القتحة لانه ممنوع من الصرف لانه مختوم بالف التأنيث.
جنبت: فعل ماضي مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب.
ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديرة(هي) يعود على قمراء ، والجملة الفعلية في محل صفة لقمراء.
نحوس: مفعول به ثاني والمفعول به الاول الذي ينوب عن الفاعل وهو مضاف.
ليالي: مضاف اليه مجرور وهو مضاف
الشهر: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
أو: حرف عطف
ليلة: معطوف ب(أو) على ليالي الشهر مجرور وهو مضاف
القدر: مضاف اليه مجرور بالكسرة.